{"id":1595,"date":"2024-04-19T11:23:21","date_gmt":"2024-04-19T11:23:21","guid":{"rendered":"https:\/\/centroarrupemalaga.org\/?p=1595"},"modified":"2024-04-19T11:23:22","modified_gmt":"2024-04-19T11:23:22","slug":"conferencia-fiducia-supplicans-texto-y-contexto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroarrupemalaga.org\/index.php\/2024\/04\/19\/conferencia-fiducia-supplicans-texto-y-contexto\/","title":{"rendered":"Conferencia: \u201cFiducia Supplicans\u201d: texto y contexto"},"content":{"rendered":"\n
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Desde la publicaci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Fiducia Supplicans (FS), por parte del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, se han sucedido muchas discusiones e interpretaciones. Una vez que ha pasado lo m\u00e1s arduo de la pol\u00e9mica, hemos querido abordar el documento desde una reflexi\u00f3n serena. Para comprender mejor este documento hemos contado con la presencia de Seraf\u00edn B\u00e9jar Bacas, sacerdote de la Archidi\u00f3cesis de Granada y catedr\u00e1tico de Teolog\u00eda de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad Loyola.<\/p>\n\n\n\n

El profesor Seraf\u00edn B\u00e9jar ha dividido su exposici\u00f3n en dos partes: el contexto del documento y el texto del mismo.<\/p>\n\n\n\n

El contexto hace referencia a una serie de principios y l\u00edneas program\u00e1ticas del papa Francisco y que ayudan a entender el documento. El an\u00e1lisis se ha centrado en cinco puntos:<\/p>\n\n\n\n

La paradoja. A diferencia de la dial\u00e9ctica que busca encontrar la verdad desde la lucha y la eliminaci\u00f3n de los contrarios, el catolicismo busca la verdad desde la paradoja, es decir, desde el mantenimiento de los polos en tensi\u00f3n, por ejemplo, Dios Uno y Trino, fe y obras, etc.<\/p>\n\n\n\n

La sinodalidad entendida como un modo de ser Iglesia, que m\u00e1s que buscar s\u00edntesis y consensos pretende encontrar la armon\u00eda, la comuni\u00f3n entre partes dis\u00edmiles.<\/p>\n\n\n\n

La jerarqu\u00eda de valores. No todo las afirmaciones y manifestaciones acerca de la fe y la tradici\u00f3n tienen el mismo valor.<\/p>\n\n\n\n

El discernimiento. Ante el peligro de que la moral parasite el dogma, el discernimiento busca poner en el centro a la persona y todo aquello que le ayuda a alcanzar el bien mayor posible.<\/p>\n\n\n\n

La catolicidad. El Papa habla para la Iglesia Universal. Al leer un documento como la FS hay que evitar la lectura sesgada y etnoc\u00e9ntrica. Muchas son las sensibilidades a las que tiene que atender el ministerio del Papa.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el texto ha se\u00f1alado varias ideas que ha considerado importantes:<\/p>\n\n\n\n

El primado de la gracia. Cristo es la bendici\u00f3n del Padre para la humanidad. Este presupuesto deja sin argumentos aquella tendencia que afirma que la salvaci\u00f3n es por los m\u00e9ritos propios.<\/p>\n\n\n\n

Bendiciones lit\u00fargicas. Se dan en un contexto sacramental y demandan una conformidad ontol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Bendiciones pastorales. Es la alternativa novedosa de la FS. No se han de dar en un contexto sacramental sino en el marco de la vida de la Iglesia. Son la expresi\u00f3n de un don abundante que genera inclusi\u00f3n, solidaridad, paz, etc.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, acab\u00f3 su exposici\u00f3n presentando las caracter\u00edsticas que han de tener las bendiciones en situaciones irregulares.<\/p>\n\n\n\n

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